卿卿日常有没有宫斗

《卿卿日常》在虚构的世界里进行古今价值观的乱斗，既保留了对封建社会尊卑、性别不平等思想的批判，又给了角色们向独立自主、公平自由过渡的可行性。

剧中张晓晨、陈紫函、陈小谓三位演员构成封建社会夫、妻、妾的标准家庭结构，夫是其中的权力掌握者，对他来说，妻、妾都是附属品。

最初，正妻赵芳如选择用与侧室郝葭不同的方式保护自己的婚姻。 赵芳如遵循封建社会发扬的传统三从四德观念，认为只有这样才能得丈夫之心。

但是她发现，不仅她讨好自己，忍耐而只能得到丈夫表面上的尊重，得不到平等的感情反馈，而且当丈夫需要维护利益时，自己和自己家庭的利益会单方面牺牲。

郝葭最初被观众认为是“世间清晰”。 庶女出身的她知道不能平等地得到侧室，一心想让丈夫当老板。 如果自己做讨老板欢心的兼职，不爱就不会受伤。

但是，她高估了丈夫对妾的尊敬，低估了自己的心。 当她意识到自己虽然专心致志地“努力工作”，但依然是丈夫眼中被随意抛弃、被羞辱的玩物时，邓霞开始动摇了。

赵芳茹和郝霞，有的人认为忍耐就能得到爱，有的人认为不爱就能得到尊重，却忽视了不平等的前提。 她们无论用什么方式面对感情，都不可能有幸福的结局。

在现在的剧本中，两个角色中体现了觉醒和反抗的意识。

由于九川不同，思想体制也不同，有的川推行男女平等、一夫一妻观念，有的川推崇女尊男卑，角色们抵制新川男尊女卑的价值观，有成功的可能。

站在正史上古人的角度，这种创作是很不现实的，但在虚构的世界、思想纷乱的故事中，一切皆有可能，甚至讽刺自由并行的创作，更有意思。

故事拥有“畑风”、“喜剧风”两大餐点，其中可以填充丝滑的思路，达到高级娃娃的标准，创下了现在的好成绩，一点也不意外。